Кровні зв’язки та спорідненість не були важливими для того, як жили громади мисливців-збирачів у кам’яному віці в Західній Європі. Нове генетичне дослідження, проведене на кількох відомих французьких могильниках кам’яного віку, показує, що кілька різних родин жили разом. Ймовірно, це була навмисна система для уникнення інбридингу.
Ці висновки виявлені в новому науковому дослідженні, проведеному дослідниками з Упсальського університету у співпраці з кількома французькими установами. Дослідження опубліковано в журналі PNAS.
Під час дослідження дослідникам вдалося отримати біомолекулярні дані з людських скелетів, похованих у знакових місцях у Франції, таких як Тев’єк і Ходік у Бретані, а також у Шампіньї. Залишки були датовані останньою стадією мезоліту (приблизно 6700 років тому), коли жили останні західноєвропейські мисливці-збирачі, що накладається на епоху неоліту, коли панування зайняли осілі землероби.
Це перше дослідження, в якому аналізується геном кількох мисливців-збирачів кам’яного віку з одного місця, які жили в той самий час, що й поблизу новоприбулих неолітичних землеробських громад.
«Це дає нову картину останніх популяцій мисливців-збирачів кам’яного віку в Західній Європі. Наше дослідження дає унікальну можливість проаналізувати ці групи та їхню соціальну динаміку», — каже професор Маттіас Якобссон з Упсальського університету, який керував дослідженням.
Уявлення про стародавні соціальні структури
Приблизно 7500 років тому останні популяції мисливців-збирачів у Західній Європі зіткнулися з прибулими неолітичними землеробами та були поступово замінені та асимільовані. Співіснування цих груп викликало багато питань щодо ступеня їх взаємодії.
Більш ранні дослідження, засновані на ізотопних даних, показали, що останні спільноти мисливців-збирачів навмисно асимілювали жінок зі спільноти землеробів епохи неоліту. Натомість це нове дослідження показує, що групи мисливців-збирачів змішувалися з іншими групами мисливців-збирачів, але не з фермерами неоліту.
«Наш геномний аналіз показує, що хоча ці групи складалися з небагатьох осіб, вони, як правило, не були тісно пов’язані. Крім того, не було жодних ознак інбридингу. Однак ми знаємо, що існували окремі соціальні одиниці – з різними харчовими звичками – і з’являється модель груп, яка, ймовірно, була частиною стратегії уникнення інбридингу», – каже Лучіана Г. Сімойнс, дослідник Упсальського університету та перший автор дослідження. .
Дослідження було проведено у співпраці з дослідниками з кількох французьких установ, включаючи Університет Ренна в Бретані та Національний музей природи (MNHN) у Парижі. Добре відомі місця Тев’єк і Хоедік у південній Бретані містять багато могил, де поховано кількох людей разом. Це незвично для мезолітичних поховань. Раніше вважалося, що поховання разом означає, що люди біологічно пов’язані.«Наші результати показують, що в багатьох випадках – навіть у випадку жінок і дітей в одній могилі – люди не були родичами. Це говорить про те, що існували міцні соціальні зв’язки, які не мали нічого спільного з біологічною спорідненістю, і що ці стосунки залишалися важливими навіть після смерті», – каже доктор Амелі Віале з Національного музею історії природи.