Безальтернативность новых технологий учета граждан ведет к нарушению свободы человека

В Русской Православной церкви выражают обеспокоенность безальтернативностью введения новых технологий электронного учета, способным привести к ограничению свободы личности. Об этом говорится в принятом Межсоборным присутствием Московского патриархата документе «О позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных». Об актуальности документа и других решениях Межсоборного присутствия рассказал сегодня ИТАР-ТАСС заместитель руководителя Управления делами Московского патриархата архимандрит Савва Тутунов.

«Церковь уже высказывалась в отношении электронной идентификации граждан начиная с 2000 года. Но время идет, технологии меняются, и законодатели по-новому к этому подходят. Сейчас мы рассмотрели эту тему потому, что граждане России и других стран, на которые простирается каноническая ответственность нашей Церкви, обращаются в церковный центральный аппарат с вопросами по этому поводу. Таких обращений очень много», — сказал архимандрит Савва. Он отметил, что «в принципе, законодательство предусматривает возможность альтернативы различных способов идентификации личности, но на практике люди сталкиваются с большими затруднениями». Вопросы касаются «и электронных номеров, и биометрических паспортов, и других форм, связанных с глобализацией».

«Последовательное принятие различных технологий, которое позволяет больше контролировать человека, может нарушить свободу. А свобода – это тоже Дар Бога», — подчеркнул представитель патриархии. Он добавил, что «документ, который будет предложен на усмотрение Архиерейского собора, – это забота не только о православных, но и о всех людях, забота о свободе личности».

На пленуме Межсоборного присутствия, в которое входят 144 человека /священнослужители, ученые, общественные деятели/ обсуждались и другие темы – об изменениях устава, процедуре избрания патриарха, о ювенальной юстиции, об экологии и о реабилитации наркозависимых. «Была живая, активная дискуссия, люди спорили друг с другом, могли не соглашаться с патриархом, в каком-то вопросе, патриарх отвечал и либо принимал какую-то точку зрения, или, наоборот, отклонял», – заметил собеседник агентства.

Что касается процедуры избрания патриарха, то пленум предоставил Архиерейскому собору в феврале следующего года возможность выбрать один из четырех вариантов. Они сводятся к избранию предстоятеля Церкви на Архиерейском, либо на Поместном соборах, варьируются методы выдвижения кандидатов.

В документе «Позиция Русской православной церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции» подчеркивается, что Церковь поддерживает усилия государства, направленные на защиту детей от преступных посягательств, в тех случаях, когда родители сами не могут или не стремятся защитить своих детей. В то же время отмечена озабоченность приоритетом прав детей над правами родителей и факты изъятия детей из семей государственными органами на основании таких расплывчатых критериев как «недостаточный уровень материального благосостояния».

http://tasstelecom.ru/