Генетичний слід втрачених цивілізацій Таїланду виявлено в гробах залізного віку

Стародавня ДНК допомагає дослідникам з’ясувати структуру доісторичної спільноти з Південно-Східної Азії.

Залізний вік високогір’я Панг Мапха на північному заході Таїланду характеризує залізний вік. Від 2300 до 1000 років тому людей ховали у великих дерев’яних трунах на палях, які здебільшого знаходили в печерах і скельних укриттях. Міжнародна група дослідників з Інституту еволюційної антропології імені Макса Планка в Лейпцигу, Німеччина, та проекту «Доісторична популяція та культурна динаміка в Хайленд Панг Мафа» в Бангкоку, Таїланд, проаналізувала ДНК 33 похованих осіб із п’яти місць «Левеняна труна». виявили захоплюючі нові зв’язки між людьми з одного та різних місць. Пов’язані люди, здається, були великою спільнотою з добре зв’язаними зв’язками, де генетична спорідненість відігравала значну роль у похоронному ритуалі.

Таїландська культура дерев’яної труни залізного віку

Листяні та вічнозелені ліси домінують у вапнякових карстових утвореннях північно-західного нагір’я Таїланду. Величезна кількість печер і скельних укриттів перетинає гори. У понад 40 таких печерах у провінції Ме Хонг Сон можна знайти великі дерев’яні труни, встановлені на палях, датовані 2300–1000 роками тому. У період залізного віку кожна з цих трун довжиною до кількох метрів була виготовлена ​​з одного тикового дерева та має вишукане різьблення геометричних, тваринних або людських форм на ручках обох кінців.

Це археологічне зібрання вивчали більше двох десятиліть учасники проекту «Доісторичне населення та культурна динаміка в Хайленд Панг Мафа» під керівництвом професора Расмі Шооконгдея з кафедри археології факультету археології Університету Сілпакорн.

«Наше дослідження вивчає зв’язок між людьми та їх середовищем у сезонних тропіках. Одним з ключових аспектів є дослідження соціальної структури цих доісторичних спільнот, а також пояснення їхніх зв’язків з іншими донеолітичними, неолітичними та постнеолітичними групами в цьому регіоні», – говорить Расмі Шуконгдей, археолог і старший автор книги. вивчення.

Щоб зрозуміти генетичний профіль спільнот, пов’язаних із Log Coffin, і зв’язок людей, похованих у різних печерах, міждисциплінарна група дослідників з Німеччини та Таїланду проаналізувала ДНК 33 стародавніх людей із п’яти місць Log Coffin. Геноми, отримані від стародавніх особин, дозволяють вперше детально вивчити структуру доісторичної спільноти з Південно-Східної Азії.

«Цей проект ілюструє, як стародавня ДНК може сприяти нашому розумінню минулих спільнот, їхнього повсякденного життя та їхніх міжрегіональних зв’язків», — каже перший автор Селіна Карлхофф, дослідник відділу археогенетики Інституту еволюційної антропології Макса Планка.

Комплексний генетичний ландшафт постнеолітичної материкової частини Південно-Східної Азії

Умови збереження ДНК у тропічних регіонах є складними й обмежують генетичні дослідження стародавніх популяцій із Південно-Східної Азії. Більшість досліджень обмежувались окремими особами чи невеликими групами, які представляли країну та період, і виявляли лише широкі закономірності, такі як генетична суміш фермерів із долини річки Янцзи на півдні Китаю з місцевим генофондом Хоабіньхіан, пов’язаним із мисливцями-збиральниками протягом до -Неоліт.

Поточне дослідження ідентифікує двох окремих предків, пов’язаних із фермерами, у осіб, пов’язаних із Log Coffin. Один пов’язаний з долиною річки Янцзи, а інший – з долиною Хуанхе в Китаї. У той час як раніше опубліковані особи з М’янми, Лаосу та В’єтнаму також мають походження, пов’язане з Хуанхе, його не було в осіб бронзового та залізного віку з Бан Чіанг на північному сході Таїланду. Ці генетичні відмінності відображають культурні відмінності між двома регіонами, такі як похоронні практики та дієта, і вказують на окремі сфери впливу та зв’язки з окремими початковими міграційними шляхами в період неоліту.

«Наші результати сприяють виникненню картини складного генетичного ландшафту постнеолітичної материкової частини Південно-Східної Азії; однак це дослідження надає успішні генетичні результати зі зразків у вапнякових печерах із північно-західних нагір’їв Таїланду. Майбутні дослідження зразків, вилучених з відкритих археологічних пам’яток у низинах, здаються багатообіцяючими. Якщо це можливо, вони можуть надати додаткове розуміння генетичної історії материкової Південно-Східної Азії », — каже Вібху Кутанан, науковець з Університету Наресуан, Таїланд, який брав участь у розробці концепції дослідження .

Детальний аналіз однобатьківських маркерів, які можуть виявити демографічну історію груп, пов’язаних із Log Coffin, за статтю, буде надано в майбутньому дослідженні. Подальші археологічні дослідження у співпраці з місцевими вченими, а також нові методи моделювання домішок і датування краще висвітлять закономірності, що розвиваються, і дозволять встановити прямі зв’язки з археологічними знахідками та гіпотезами.

Перший аналіз на рівні громади в археології Південно-Східної Азії

У локальному масштабі дослідження забезпечило перший аналіз археології Південно-Східної Азії на рівні громади. Щоб дослідити відносини між особинами, автори використовували генетичні області, які є ідентичними у двох особин, оскільки вони були успадковані від спільного предка. Аналіз так званих IBD блоків (ідентичних за походженням) допомагає відстежити складні моделі біологічної спорідненості в межах ділянки та між регіонами — і досі не застосовувався в археологічних дослідженнях Південно-Східної Азії.

Дослідження виявило близьких генетичних родичів, похованих в одній печерній системі, наприклад батьків і дітей або бабусь і дідусів і онуків. Це скупчення тісно пов’язаних осіб було більш віддалено пов’язане з усіма іншими особами, похованими на місці.

Хоча це передбачає вибір місця поховання з урахуванням генетичної спорідненості, більш віддалені генетичні зв’язки між ділянками Log Coffin, низький рівень кровної спорідненості, а також висока мітохондріальна та низька загальногеномна різноманітність дозволяють припустити, що групи, пов’язані з Log Coffin, були досить великі і постійно з’єднані між собою різними річковими долинами.

«Цей результат дуже важливий, оскільки дерев’яні труни також використовувалися в інших археологічних культурах по всій Південно-Східній Азії. Порівняння моделей спорідненості та міжрегіональних генетичних зв’язків було б захоплюючим майбутнім спільним проектом, який міг би потенційно пояснити культурну динаміку та взаємодію населення в Південно-Східній Азії та інших регіонах», – каже Расмі Шукондей.