Команда спеціалістів і студентів під керівництвом професора Університету Північної Кароліни в Чапел-Хілл Джоді Магнесс виявила вражаючу мозаїчну панель у пізньоримській (приблизно 400 р. н. е.) синагозі в Хукоку, стародавньому єврейському селі в ізраїльській Нижній Галілеї. Панно, на якому вказано авторів мозаїки чи художників, прикрашає підлогу біля головного входу.
Магнесс, почесний професор релігієзнавства Кенана в коледжі мистецтв і наук Кароліни, разом із помічником директора Деннісом Міцці з Мальтійського університету зосередили цей 11-й і останній сезон розкопок Хукок на південній частині головного залу синагоги, або неф.
Нещодавно виявлена мозаїка складається з великої панелі, у центрі якої знаходиться загадковий напис на івриті, обрамлений вінком. З боків і під вінком арамейський напис містить імена жертводавців, які фінансували мозаїку для синагоги, або художників, які їх створили, з проханням зберегти їхню пам’ять назавжди. З обох боків вінок оточений левами, які спершись передніми лапами на голови биків. Вся панель оточена прикрашеною рамкою, на якій зображено хижих тварин, які переслідують інших тварин.
Розкопки цього літа також виявили додаткові частини мозаїчних панелей, які були виявлені у 2012 і 2013 роках, які зображують епізоди Самсона та лисиць, як згадується в Суддів 15:4, і Самсона, який несе браму Гази на своїх плечах, про що згадується в Суддів 16:3. Нещодавно відкриті частини включають філістимлянина вершника та мертвого філістимлянина з вражаючим класичним обличчям.
Розкопки 2022 року виявили панель у південно-західному проході, поділену на три регістри (горизонтальні смуги), які зображують епізод із розділу 4 Суддів: біблійна пророчиця та суддя Дебора під пальмою, дивлячись на Барака, який має щит; і кенеянка Яїль (Яель), що вбиває кіл намету в храм ханаанського полководця Сісери, який лежить мертвий на землі, а з його голови тече кров. Це найперші з відомих зображень біблійних героїнь Дебори та Яелі.
Масштабний археологічний проект у Хукоку залишив надзвичайну спадщину історично важливих знахідок, зокрема:
- Єврейський напис, оточений людськими фігурами, тваринами та міфологічними істотами, зокрема путті або купідонами.
- Перша небіблійна історія, яку будь-коли знайшли в прикрасі стародавньої синагоги — можливо, про легендарну зустріч Олександра Македонського та єврейського первосвященика.
- Панель із зображенням двох шпигунів, посланих Мойсеєм досліджувати Ханаан, несуть жердину з гроном винограду, позначену як «жердина між двома» з Чисел 13:23.
- Інша панель із зображенням чоловіка, який веде тварину на мотузці, супроводжується написом «дитя мале вестиме їх» (Ісая 11:6).
- Фігури тварин, ідентифікованих арамейським написом як чотири звірі, що представляють чотири царства в книзі Даниїла, розділ 7.
- Велика панель у північно-західному проході, що зображує Елім, місце, де ізраїльтяни розташувалися табором біля 12 джерел і 70 фінікових пальм після того, як залишили Єгипет і блукали пустелею без води, згадується у Вихід 15:27.
- Зображення Ноєвого ковчега.
- Розділ Червоного моря.
- Зодіакальний цикл Геліоса.
- Йону проковтнули три послідовні риби.
- Будівництво Вавилонської вежі.
Археологи виявили, що на початку 14 століття нашої ери (пізнє середньовіччя/період мамлюків) синагога була перебудована та збільшена в розмірах. Цей розвиток, очевидно, відбувся на хвилі створення нової міжнародної магістралі, що з’єднувала Каїр і Дамаск, яка проходила поряд з Якуком, середньовічною назвою Хукока, і виникненням традиції, що гробниця Авакума була поблизу, яка стала центром пізнього середньовіччя Єврейське паломництво.
Розкопки 2022 та 2023 років також виявили величезний вимощений каменем двір, оточений рядом колон, відомих як колонада, на схід від синагоги. У період пізнього середньовіччя внутрішній двір був використаний повторно, а на його вершині була побудована масивна склепінчаста споруда невідомого призначення.
Після завершення цього останнього сезону розкопок ділянку розкопок буде передано Управлінню старожитностей Ізраїлю та Керен Каємет Ле’Ізраель (Єврейський національний фонд), які планують перетворити це місце на туристичну визначну пам’ятку. Джерело